20 – Zen Bouddhisme SHIN CHÂN 真 : Authentique, pur, véritable
Traduction du kanji SHIN ou terme chinois 真
Ne pas confondre avec le kanji 心 SHIN , qui désigne l’esprit ou encore le cœur. En romaji, les 2 sont semblables.
真 心: Shin Shin désigne l’esprit authentique, le Vrai Esprit, l’Esprit qui ne bouge pas et demeure permanent.
Les termes Vrai, Authentiques ont été initiés par M. Taisen Deshimaru
Ne naît pas, ne se détruit pas, ne vient pas, n’arrive pas, ne se crée pas, ne se transforme pas.
Dans le lexique du bouddhisme, SHIN 真 s’emploie plutôt comme un adjectif. SHIN définit un caractère, une nature authentique, immanente, inconditionnelle, inchangée. SHIN 真 désigne ce qui est du domaine propre, totalement indépendant, non créé, non fabriqué, inchangé par les conditions.
Dans l’enseignement du bouddhisme, SHIN 真 désigne ce qui revêt un caractère immanent, inchangé, non assujetti à naissances et destructions, non soumis à l’impermanence.
Exemple de matière à nature authentique dans le zen
Dans l’enseignement bouddhique, l’or est toujours utilisé pour symboliser la nature de bouddha, la vraie nature de l’homme. L’or, même à l’état fondu, conserve sa nature authentique.
Etymologie du kanji SHIN
Étymologiquement, la racine clé est 目. Ce kanji désigne l’œil, les yeux, le regard.
Les mots du bouddhisme associés à l'adjectif SHIN
真如 Shinnyo: Pure ainsité – L’authentique vérité.
Poème zen Nehan ou Nirvana de Sokei Daichi (1290-1366)
Le saule est sombre, les fleurs emplies de lumière en ce printemps de février.
Dans la montagne de Sara, il montra la sérénité et repartit dans l’obscurité.
Même le tora de soie légère et les vêtements de coton ne purent le couvrir.
Exposant ainsi son corps d’or pur et d’indigo profond.
Vers du poème Sandokai
Le vent souffle. L’eau humidifie. Le feu est chaud. La terre est dure.
Note: Les quatre grands éléments: terre, eau, vent, feu sont considérés comme des éléments fondamentaux disposant d’une nature propre et inchangée – à l’inverse de végétaux, d’animaux, d’êtres humains qui sont des formes composées soumises à naissances et destructions.
Dans le corps humain, l’eau est représentée par le sang, la terre par les éléments musculaires, le feu par l’énergie calorifique, le vent par la respiration.